**The Indian National Congress: A History of Betrayal and Constitutional Fraud** Special Article on National Minorities Day today by Ahmed Sohail Siddiqui Exposing INC on its Fraud on Muslims & Constitution of India.

The Indian National Congress (INC), often projecting itself as the custodian of secularism and protector of minorities, has a long history riddled with contradictions and strategic deceptions. One of the lesser-discussed yet glaring examples of this is its 1928 Flag Committee report, chaired by Maulana Abul Kalam Azad, which chose a triangular saffron flag — strikingly similar to the Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) flag — over the tricolor that symbolizes India’s unity and diversity today.

This choice, documented in the annexure of **K.R. Malkani’s book on the Ayodhya demolition**, unravels the Congress’s hollow claims of opposition to Hindutva and the RSS ideology. Malkani, a respected journalist, editor, and Vice President of the Bharatiya Janata Party (BJP), highlighted this fact to expose the Congress’s duplicity. The Congress’s endorsement of the triangular saffron flag raises troubling questions about its so-called commitment to secularism and its portrayal as a counterweight to the RSS.

**The 1928 Flag Committee’s Recommendation**

The Flag Committee was tasked with selecting a national flag that would embody the aspirations of the Indian people. While the tricolor — with its equal representation of all communities — was the obvious choice for many nationalist leaders, the committee chaired by Maulana Azad surprisingly leaned towards the triangular saffron flag. This decision reflects an uncomfortable reality: the Congress was willing to compromise on its principles to accommodate majoritarian sentiments when it suited its political agenda.

This historical episode challenges the Congress’s post-Independence narrative of being an uncompromising advocate for secularism. If the Congress genuinely opposed the RSS and Hindutva ideology, why would it choose a flag that bore such a striking resemblance to the RSS emblem?

**Congress’s Treachery with Secularism**

The Congress has often used secularism as a political tool rather than a guiding principle. Its selective opposition to Hindutva, especially in the post-Independence era, appears more as a strategic maneuver to secure Muslim votes than a genuine ideological stance. The party’s history is replete with actions that contradict its professed commitment to minorities and secular values:
1. **Partition Politics**: While claiming to represent all communities, the Congress failed to prevent the horrors of Partition, leaving millions of Muslims and Hindus in limbo.
2. **Vote-Bank Politics**: Post-Independence, the Congress has repeatedly pandered to minority communities, not out of genuine concern, but to secure electoral victories.
3. **Appeasement without Empowerment**: The Congress’s policies have often been symbolic rather than substantive, leaving minorities disillusioned.

**The Ayodhya Connection**

Malkani’s work, which links the Congress’s flag decision to the Ayodhya dispute, further underscores the party’s opportunism. The Congress played a pivotal role in opening the locks of the disputed site in 1986, laying the groundwork for the eventual demolition of the Babri Masjid. Despite its public condemnation of the BJP and RSS, the Congress has repeatedly indulged in soft Hindutva to maintain its political relevance.

**A Pattern of Deception**

The Congress’s willingness to adopt the triangular saffron flag in 1928 is emblematic of its larger pattern of betrayal. The party’s actions reveal a cynical approach to politics, where principles are sacrificed for power. By aligning itself with symbols and practices associated with the RSS and Hindutva when convenient, the Congress has exposed its duplicity.

**Conclusion**

The Congress’s actions in 1928 and beyond demonstrate that its claims of being a bulwark against Hindutva are a facade. The party’s history of constitutional fraud and betrayal of secular values highlights its opportunistic politics. The choice of the triangular saffron flag by Maulana Azad’s Flag Committee stands as a stark reminder of the Congress’s treachery, not just to the Constitution, but to the very idea of India as a pluralistic and inclusive nation.

It is time for Indians to see through the Congress’s hollow rhetoric and recognize the party’s legacy of deceit. True secularism and inclusivity can only thrive when political parties are held accountable for their actions, not their slogans.

( Ahmed Sohail Siddiqui is a Senior Journalist & Chief Editor & former Chief Founder of BJP Urdu Media Cell 1999 National BJP. He was closely associated as a think tank with late Shri K.R.Malkani Ji )

********

**भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस: ​​विश्वासघात और संवैधानिक धोखाधड़ी का इतिहास** आज राष्ट्रीय अल्पसंख्यक दिवस पर विशेष लेख, अहमद सोहेल सिद्दीकी द्वारा मुसलमानों और भारत के संविधान पर कांग्रेस की धोखाधड़ी को उजागर करते हुए।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आईएनसी), जो अक्सर खुद को धर्मनिरपेक्षता के संरक्षक और अल्पसंख्यकों के रक्षक के रूप में पेश करती है, का एक लंबा इतिहास विरोधाभासों और रणनीतिक धोखे से भरा हुआ है। इसका एक कम चर्चा वाला लेकिन स्पष्ट उदाहरण मौलाना अबुल कलाम आज़ाद की अध्यक्षता वाली 1928 की ध्वज समिति की रिपोर्ट है, जिसने भारत के प्रतीक तिरंगे के स्थान पर एक त्रिकोणीय भगवा ध्वज चुना – जो कि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के ध्वज के समान है। आज एकता और विविधता.

यह विकल्प, **के.आर. के अनुबंध में प्रलेखित है। अयोध्या विध्वंस** पर मलकानी की किताब, हिंदुत्व और आरएसएस विचारधारा के विरोध के कांग्रेस के खोखले दावों को उजागर करती है। प्रतिष्ठित पत्रकार, संपादक और भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के उपाध्यक्ष मलकानी ने कांग्रेस के दोहरेपन को उजागर करने के लिए इस तथ्य को उजागर किया। कांग्रेस द्वारा त्रिकोणीय भगवा झंडे का समर्थन धर्मनिरपेक्षता के प्रति उसकी तथाकथित प्रतिबद्धता और आरएसएस के प्रतिकार के रूप में उसकी छवि को लेकर परेशान करने वाले सवाल उठाता है।

**1928 ध्वज समिति की सिफ़ारिश**

ध्वज समिति को एक ऐसे राष्ट्रीय ध्वज का चयन करने का काम सौंपा गया था जो भारतीय लोगों की आकांक्षाओं को मूर्त रूप दे। जबकि सभी समुदायों के समान प्रतिनिधित्व के साथ-साथ तिरंगा कई राष्ट्रवादी नेताओं की स्पष्ट पसंद था, मौलाना आज़ाद की अध्यक्षता वाली समिति आश्चर्यजनक रूप से त्रिकोणीय भगवा ध्वज की ओर झुक गई। यह निर्णय एक असुविधाजनक वास्तविकता को दर्शाता है: जब कांग्रेस अपने राजनीतिक एजेंडे के अनुकूल थी तो वह बहुसंख्यक भावनाओं को समायोजित करने के लिए अपने सिद्धांतों से समझौता करने को तैयार थी।

यह ऐतिहासिक प्रकरण आजादी के बाद धर्मनिरपेक्षता की वकालत करने वाली कांग्रेस की कहानी को चुनौती देता है। यदि कांग्रेस वास्तव में आरएसएस और हिंदुत्व विचारधारा का विरोध करती है, तो वह ऐसा झंडा क्यों चुनेगी जो आरएसएस के प्रतीक के साथ इतनी समानता रखता है?

**कांग्रेस का धर्मनिरपेक्षता के साथ विश्वासघात**

कांग्रेस ने अक्सर धर्मनिरपेक्षता को एक मार्गदर्शक सिद्धांत के बजाय एक राजनीतिक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया है। हिंदुत्व के प्रति इसका चयनात्मक विरोध, विशेष रूप से स्वतंत्रता के बाद के युग में, एक वास्तविक वैचारिक रुख की तुलना में मुस्लिम वोटों को सुरक्षित करने के लिए एक रणनीतिक पैंतरेबाज़ी के रूप में अधिक प्रतीत होता है। पार्टी का इतिहास ऐसे कार्यों से भरा पड़ा है जो अल्पसंख्यकों और धर्मनिरपेक्ष मूल्यों के प्रति इसकी घोषित प्रतिबद्धता के विपरीत हैं:
1. **विभाजन की राजनीति**: सभी समुदायों का प्रतिनिधित्व करने का दावा करते हुए, कांग्रेस विभाजन की भयावहता को रोकने में विफल रही, जिससे लाखों मुसलमानों और हिंदुओं को अधर में छोड़ दिया गया।
2. **वोट-बैंक की राजनीति**: स्वतंत्रता के बाद, कांग्रेस ने बार-बार अल्पसंख्यक समुदायों को बढ़ावा दिया है, वास्तविक चिंता के कारण नहीं, बल्कि चुनावी जीत हासिल करने के लिए।
3. **सशक्तीकरण के बिना तुष्टिकरण**: कांग्रेस की नीतियां अक्सर वास्तविक के बजाय प्रतीकात्मक रही हैं, जिससे अल्पसंख्यकों का मोहभंग हो गया है।

**अयोध्या कनेक्शन**

मलकानी का काम, जो कांग्रेस के झंडे के फैसले को अयोध्या विवाद से जोड़ता है, पार्टी की अवसरवादिता को और रेखांकित करता है। कांग्रेस ने 1986 में विवादित स्थल के ताले खुलवाने और बाबरी मस्जिद के अंतिम विध्वंस की नींव रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भाजपा और आरएसएस की सार्वजनिक निंदा के बावजूद, कांग्रेस ने अपनी राजनीतिक प्रासंगिकता बनाए रखने के लिए बार-बार नरम हिंदुत्व का सहारा लिया है।

**धोखे का एक नमूना**

1928 में त्रिकोणीय भगवा ध्वज अपनाने की कांग्रेस की इच्छा उसके विश्वासघात के बड़े पैटर्न का प्रतीक है। पार्टी की कार्रवाइयां राजनीति के प्रति एक सनकी दृष्टिकोण को उजागर करती हैं, जहां सत्ता के लिए सिद्धांतों का बलिदान दिया जाता है। सुविधाजनक होने पर आरएसएस और हिंदुत्व से जुड़े प्रतीकों और प्रथाओं के साथ खुद को जोड़कर, कांग्रेस ने अपने दोहरेपन को उजागर किया है।

**निष्कर्ष**

1928 और उसके बाद कांग्रेस की कार्रवाइयां दर्शाती हैं कि हिंदुत्व के खिलाफ सुरक्षा कवच होने के उसके दावे दिखावटी हैं। पार्टी का संवैधानिक धोखाधड़ी और धर्मनिरपेक्ष मूल्यों के साथ विश्वासघात का इतिहास उसकी अवसरवादी राजनीति को उजागर करता है। मौलाना आज़ाद की ध्वज समिति द्वारा त्रिकोणीय भगवा ध्वज का चुनाव न केवल संविधान के साथ, बल्कि एक बहुलवादी और समावेशी राष्ट्र के रूप में भारत के विचार के साथ कांग्रेस के विश्वासघात की एक कड़ी याद दिलाता है।

यह भारतीयों के लिए कांग्रेस की खोखली बयानबाजी को समझने और पार्टी की धोखे की विरासत को पहचानने का समय है। सच्ची धर्मनिरपेक्षता और समावेशिता तभी फल-फूल सकती है जब राजनीतिक दलों को उनके नारों के लिए नहीं, बल्कि उनके कार्यों के लिए जवाबदेह ठहराया जाएगा।

(अहमद सोहेल सिद्दीकी एक वरिष्ठ पत्रकार और मुख्य संपादक और भाजपा उर्दू मीडिया सेल 1999 राष्ट्रीय भाजपा के पूर्व मुख्य संस्थापक हैं। वह स्वर्गीय श्री के.आर.मलकानी जी के साथ एक थिंक टैंक के रूप में निकटता से जुड़े थे)

********

**The Indian National Congress: A History of Betrayal and Constitutional Fraud** احمد سہیل صدیقی کی طرف سے آج قومی اقلیتی دن کے موقع پر خصوصی آرٹیکل INC کو مسلمانوں اور آئین ہند کے خلاف اس کی دھوکہ دہی پر بے نقاب کرتے ہوئے۔

انڈین نیشنل کانگریس (آئی این سی)، جو اکثر خود کو سیکولرازم کی محافظ اور اقلیتوں کے محافظ کے طور پر پیش کرتی ہے، اس کی ایک طویل تاریخ تضادات اور اسٹریٹجک دھوکہ دہی سے بھری ہوئی ہے۔ اس کی ایک کم زیر بحث لیکن واضح مثال اس کی 1928 کی فلیگ کمیٹی کی رپورٹ ہے، جس کی سربراہی مولانا ابوالکلام آزاد نے کی، جس نے ایک سہ رخی زعفرانی پرچم کا انتخاب کیا – جو کہ ہندوستان کے ترنگے کی علامت ہے – راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کے جھنڈے سے بالکل مماثل ہے۔ آج اتحاد اور تنوع

یہ انتخاب، **K.R. کے ضمیمہ میں دستاویزی ہے۔ ایودھیا کے انہدام پر ملکانی کی کتاب**، ہندوتوا اور آر ایس ایس کے نظریے کی مخالفت کے کانگریس کے کھوکھلے دعووں کو بے نقاب کرتی ہے۔ ملکانی، ایک معزز صحافی، ایڈیٹر، اور بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کے نائب صدر، نے کانگریس کے دوغلے پن کو بے نقاب کرنے کے لیے اس حقیقت کو اجاگر کیا۔ کانگریس کی طرف سے سہ رخی زعفرانی پرچم کی توثیق سیکولرازم کے تئیں اس کی نام نہاد وابستگی اور آر ایس ایس کے جوابی وزن کے طور پر اس کی تصویر کشی کے بارے میں پریشان کن سوالات اٹھاتی ہے۔

**1928 کی فلیگ کمیٹی کی سفارش**

فلیگ کمیٹی کو ایک قومی پرچم کا انتخاب کرنے کا کام سونپا گیا تھا جو ہندوستانی عوام کی امنگوں کو مجسم بنائے۔ جب کہ ترنگا — تمام برادریوں کی مساوی نمائندگی کے ساتھ — بہت سے قوم پرست رہنماؤں کے لیے واضح انتخاب تھا، مولانا آزاد کی زیر صدارت کمیٹی حیرت انگیز طور پر تکونی زعفرانی پرچم کی طرف جھک گئی۔ یہ فیصلہ ایک غیر آرام دہ حقیقت کی عکاسی کرتا ہے: کانگریس اپنے سیاسی ایجنڈے کے مطابق اکثریتی جذبات کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے اپنے اصولوں پر سمجھوتہ کرنے کے لیے تیار تھی۔

یہ تاریخی واقعہ کانگریس کے آزادی کے بعد کے سیکولرازم کے غیر سمجھوتہ کرنے والے حامی ہونے کے بیانیے کو چیلنج کرتا ہے۔ اگر کانگریس نے حقیقی طور پر آر ایس ایس اور ہندوتوا کے نظریے کی مخالفت کی تو وہ ایسے جھنڈے کا انتخاب کیوں کرے گی جو آر ایس ایس کے نشان سے اس قدر مماثلت رکھتا ہو؟

**سیکولرازم کے ساتھ کانگریس کی غداری**

کانگریس نے اکثر سیکولرازم کو رہنما اصول کے بجائے سیاسی ہتھیار کے طور پر استعمال کیا ہے۔ ہندوتوا کے خلاف اس کی چنیدہ مخالفت، خاص طور پر آزادی کے بعد کے دور میں، ایک حقیقی نظریاتی موقف سے زیادہ مسلم ووٹوں کو محفوظ بنانے کے لیے ایک حکمت عملی کے طور پر دکھائی دیتی ہے۔ پارٹی کی تاریخ ایسے اقدامات سے بھری پڑی ہے جو اقلیتوں اور سیکولر اقدار سے اس کی وابستگی کے منافی ہیں:
1. **تقسیم کی سیاست**: تمام برادریوں کی نمائندگی کا دعویٰ کرتے ہوئے، کانگریس تقسیم کی ہولناکیوں کو روکنے میں ناکام رہی، جس سے لاکھوں مسلمانوں اور ہندوؤں کو بے حال کر دیا گیا۔
2. **ووٹ بینک کی سیاست**: آزادی کے بعد، کانگریس نے بار بار اقلیتی برادریوں کے لیے، حقیقی تشویش کی وجہ سے نہیں، بلکہ انتخابی فتوحات کو یقینی بنانے کے لیے پیش کیا۔
3. **بغیر بااختیاریت کے اطمینان**: کانگریس کی پالیسیاں اکثر حقیقی کے بجائے علامتی رہی ہیں، جس سے اقلیتوں کو مایوسی ہوئی ہے۔

**ایودھیا کنکشن**

ملکانی کا کام، جو ایودھیا تنازعہ سے کانگریس کے جھنڈے والے فیصلے کو جوڑتا ہے، پارٹی کی موقع پرستی کو مزید واضح کرتا ہے۔ کانگریس نے 1986 میں متنازعہ جگہ کے تالے کھولنے میں اہم کردار ادا کیا، بابری مسجد کے انہدام کی بنیاد رکھی۔ بی جے پی اور آر ایس ایس کی عوامی مذمت کے باوجود، کانگریس نے اپنی سیاسی مطابقت کو برقرار رکھنے کے لیے بار بار نرم ہندوتوا کو اپنایا ہے۔

**فریب کا ایک نمونہ**

1928 میں تکونی زعفرانی جھنڈے کو اپنانے پر کانگریس کی رضامندی اس کے بڑے دھوکہ دہی کی علامت ہے۔ پارٹی کے اقدامات سیاست کے بارے میں ایک گھٹیا انداز کو ظاہر کرتے ہیں، جہاں اقتدار کے لیے اصولوں کی قربانی دی جاتی ہے۔ آر ایس ایس اور ہندوتوا سے جڑے علامتوں اور طریقوں کے ساتھ جب سہولت ہو تو کانگریس نے اپنے دوغلے پن کو بے نقاب کیا ہے۔

**نتیجہ**

1928 اور اس کے بعد کے کانگریس کے اقدامات اس بات کو ظاہر کرتے ہیں کہ ہندوتوا کے خلاف اس کے دعوے ایک ڈھونگ ہیں۔ پارٹی کی آئینی فراڈ اور سیکولر اقدار سے غداری کی تاریخ اس کی موقع پرست سیاست کو نمایاں کرتی ہے۔ مولانا آزاد کی فلیگ کمیٹی کی طرف سے سہ رخی زعفرانی جھنڈے کا انتخاب کانگریس کی غداری کی ایک واضح یاد دہانی کے طور پر کھڑا ہے، نہ صرف آئین کے ساتھ، بلکہ ایک تکثیری اور جامع قوم کے طور پر ہندوستان کے تصور کی بھی۔

اب وقت آگیا ہے کہ ہندوستانی کانگریس کی کھوکھلی بیان بازی کو دیکھیں اور پارٹی کی دھوکہ دہی کی میراث کو پہچانیں۔ حقیقی سیکولرازم اور شمولیت تب ہی پروان چڑھ سکتی ہے جب سیاسی جماعتوں کو ان کے نعروں کے بجائے ان کے اعمال کا جوابدہ ٹھہرایا جائے۔

(احمد سہیل صدیقی سینئر صحافی اور چیف ایڈیٹر ہیں اور بی جے پی اردو میڈیا سیل 1999 نیشنل بی جے پی کے سابق چیف بانی ہیں۔ وہ آنجہانی شری کے آر ملکانی جی کے ساتھ تھنک ٹینک کے طور پر قریب سے وابستہ تھے)

********