Jammu & Kashmir Elections: An Opportunity for Justice
By Ahmed Sohail Siddiqui
The Jammu & Kashmir (J&K) elections present a significant moment in the history of the region, not just as a democratic exercise but as a profound opportunity for justice, peace, and reconciliation. Having witnessed the dark days of the 1990s firsthand, the ongoing turmoil, and the slow progress toward normalcy, I see these elections as a chance to address long-standing grievances and usher in an era of genuine peace.
A Legacy of Pain
The 1990s were a period of immense suffering for J&K, a time when the state was engulfed in violence, fear, and a breakdown of societal order. The killings, curfews, and the mass exodus of Kashmiri Pandits are etched into the collective memory of those who lived through it. The neglect of minorities, the suppression of their rights, and the organized crimes perpetrated by state instruments created a sense of betrayal among the people, particularly those who remained loyal to the Indian Constitution.
The region was not only torn apart by militancy but also by the ideological brainwashing of its youth, often at the behest of external forces like Pakistan. The influence of these external actors sowed seeds of discord, leading to widespread stone-pelting, a symbolic resistance that marked the streets of Kashmir until recently. The emigration of Pandits from the valley and the internal displacement of many others further compounded the region’s socio-political complexity.
The Role of Religion in Voting
One of the underlying issues in J&K, and arguably across various parts of the country, is the role religion plays in voting patterns. In J&K, a significant section of the population has historically voted along religious lines, influenced by their perspective on religion and identity. This has often led to the election of leaders who may not always align with the broader vision of national unity and progress, but rather with a narrower, more divisive agenda.
This religious lens through which many voters make their choices has been both a cause and a consequence of the prolonged conflict in the region. It is crucial to recognize that this voting behavior is not just a reflection of religious identity but also of the deep-seated insecurities and fears that have been nurtured over decades. The brainwashing by Pakistani propaganda, which painted India as the enemy, further entrenched these divisions.
The Path Forward
Despite the bleak past, there is hope. The Indian armed forces have played a pivotal role in stabilizing the region, not just through military might but by saving lives, de-radicalizing the youth, and offering a path to surrender for those caught in the web of militancy. The sight of former militants surrendering, their lives spared, and the relief on the faces of their families, particularly their mothers and fathers, is a powerful testament to the potential for change.
However, the road to peace and justice is long and fraught with challenges. It will take years, perhaps even decades, to undo the damage inflicted over the years. The mindset of the people, shaped by years of conflict, cannot be changed overnight. The goal should be to return to the relative peace and coexistence of the 1970s, a time when, despite the underlying tensions, there was a semblance of normalcy in the region.
Conclusion: Elections as a Catalyst for Justice
The upcoming elections in J&K should be viewed as more than just a political event; they are a potential catalyst for justice and reconciliation. For too long, the people of J&K have been caught between competing narratives, each pulling them further away from peace. These elections provide an opportunity to choose leaders who genuinely represent the aspirations of the people, who prioritize justice over religious or ideological divisions, and who can steer the region toward lasting peace.
It is imperative that the people of J&K, particularly the younger generation, see beyond the narrow confines of religion and vote for a future where justice, peace, and development are the primary goals. The wounds of the past are deep, but with the right leadership and a collective will, there is hope for healing and a brighter future for all the people of Jammu & Kashmir.
( Ahmed Sohail Siddiqui the writer is a Senior Journalist & the Chief Editor of www.hudataha.com New Delhi )
*******
जम्मू-कश्मीर चुनाव: न्याय का एक अवसर
*अहमद सोहेल सिद्दीकी द्वारा*
जम्मू और कश्मीर (J&K) चुनाव क्षेत्र के इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण प्रस्तुत करते हैं, न केवल एक लोकतांत्रिक अभ्यास के रूप में बल्कि न्याय, शांति और सुलह के लिए एक गहन अवसर के रूप में। 1990 के दशक के काले दिनों, चल रही उथल-पुथल और सामान्य स्थिति की ओर धीमी प्रगति को प्रत्यक्ष रूप से देखने के बाद, मैं इन चुनावों को लंबे समय से चली आ रही शिकायतों को दूर करने और वास्तविक शांति के युग की शुरुआत के अवसर के रूप में देखता हूं।
दर्द की विरासत
1990 का दशक जम्मू-कश्मीर के लिए अत्यधिक पीड़ा का समय था, एक ऐसा समय जब राज्य हिंसा, भय और सामाजिक व्यवस्था के टूटने में डूबा हुआ था। कश्मीरी पंडितों की हत्याएं, कर्फ्यू और बड़े पैमाने पर पलायन उन लोगों की सामूहिक स्मृति में अंकित है जो इससे गुजरे थे। अल्पसंख्यकों की उपेक्षा, उनके अधिकारों का दमन, और राज्य के उपकरणों द्वारा किए गए संगठित अपराधों ने लोगों के बीच विश्वासघात की भावना पैदा की, खासकर उन लोगों के बीच जो भारतीय संविधान के प्रति वफादार रहे।
यह क्षेत्र न केवल उग्रवाद से, बल्कि अक्सर पाकिस्तान जैसी बाहरी ताकतों के इशारे पर, यहां के युवाओं के वैचारिक ब्रेनवॉश से भी टूटा हुआ था। इन बाहरी तत्वों के प्रभाव ने कलह के बीज बोए, जिससे बड़े पैमाने पर पथराव हुआ, एक प्रतीकात्मक प्रतिरोध जो हाल तक कश्मीर की सड़कों को चिह्नित करता था। घाटी से पंडितों के पलायन और कई अन्य लोगों के आंतरिक विस्थापन ने क्षेत्र की सामाजिक-राजनीतिक जटिलता को और बढ़ा दिया।
मतदान में धर्म की भूमिका
जम्मू-कश्मीर और यकीनन देश के विभिन्न हिस्सों में अंतर्निहित मुद्दों में से एक मतदान पैटर्न में धर्म की भूमिका है। जम्मू-कश्मीर में, आबादी के एक महत्वपूर्ण वर्ग ने ऐतिहासिक रूप से धर्म और पहचान पर अपने दृष्टिकोण से प्रभावित होकर धार्मिक आधार पर मतदान किया है। इससे अक्सर ऐसे नेताओं का चुनाव होता है जो हमेशा राष्ट्रीय एकता और प्रगति की व्यापक दृष्टि के साथ नहीं, बल्कि एक संकीर्ण, अधिक विभाजनकारी एजेंडे के साथ संरेखित होते हैं।
यह धार्मिक दृष्टिकोण जिसके माध्यम से कई मतदाता अपनी पसंद बनाते हैं, इस क्षेत्र में लंबे समय से चल रहे संघर्ष का कारण और परिणाम दोनों रहा है। यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि यह मतदान व्यवहार न केवल धार्मिक पहचान का प्रतिबिंब है, बल्कि दशकों से पोषित गहरी असुरक्षाओं और भय का भी है। पाकिस्तानी दुष्प्रचार, जिसने भारत को दुश्मन के रूप में चित्रित किया, ने इन विभाजनों को और मजबूत कर दिया।
आगे का रास्ता
अंधकारमय अतीत के बावजूद, आशा है। भारतीय सशस्त्र बलों ने क्षेत्र को स्थिर करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, न केवल सैन्य शक्ति के माध्यम से बल्कि लोगों की जान बचाकर, युवाओं को कट्टरपंथ से मुक्त करके और उग्रवाद के जाल में फंसे लोगों को आत्मसमर्पण करने का मार्ग प्रदान करके। पूर्व उग्रवादियों के आत्मसमर्पण करने, उनकी जान बचाए जाने और उनके परिवारों, विशेषकर उनकी माताओं और पिताओं के चेहरों पर आई राहत, बदलाव की संभावना का एक शक्तिशाली प्रमाण है।
हालाँकि, शांति और न्याय की राह लंबी और चुनौतियों से भरी है। इन वर्षों में हुई क्षति की भरपाई करने में वर्षों, शायद दशकों भी लगेंगे। वर्षों के संघर्ष से बनी लोगों की मानसिकता को रातों-रात नहीं बदला जा सकता। लक्ष्य 1970 के दशक की सापेक्ष शांति और सह-अस्तित्व की ओर लौटना होना चाहिए, एक समय जब अंतर्निहित तनाव के बावजूद, क्षेत्र में सामान्य स्थिति की झलक थी।
निष्कर्ष: न्याय के लिए उत्प्रेरक के रूप में चुनाव
जम्मू-कश्मीर में आगामी चुनावों को सिर्फ एक राजनीतिक घटना से कहीं अधिक देखा जाना चाहिए; वे न्याय और मेल-मिलाप के संभावित उत्प्रेरक हैं। बहुत लंबे समय से, जम्मू-कश्मीर के लोग प्रतिस्पर्धी आख्यानों के बीच फंसे हुए हैं, जो उन्हें शांति से दूर खींच रहे हैं। ये चुनाव ऐसे नेताओं को चुनने का अवसर प्रदान करते हैं जो वास्तव में लोगों की आकांक्षाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो धार्मिक या वैचारिक विभाजन पर न्याय को प्राथमिकता देते हैं, और जो क्षेत्र को स्थायी शांति की ओर ले जा सकते हैं।
यह जरूरी है कि जम्मू-कश्मीर के लोग, विशेषकर युवा पीढ़ी, धर्म के संकीर्ण दायरे से परे देखें और ऐसे भविष्य के लिए मतदान करें जहां न्याय, शांति और विकास प्राथमिक लक्ष्य हों। अतीत के घाव गहरे हैं, लेकिन सही नेतृत्व और सामूहिक इच्छाशक्ति के साथ, जम्मू-कश्मीर के सभी लोगों के लिए घाव भरने और उज्जवल भविष्य की उम्मीद है।
(अहमद सोहेल सिद्दीकी लेखक वरिष्ठ पत्रकार और www.hudataha.com नई दिल्ली के मुख्य संपादक हैं)
*******
جموں و کشمیر کے انتخابات: انصاف کے لیے ایک موقع
احمد سہیل صدیقی سے
جموں و کشمیر (جے اینڈ کے) کے انتخابات خطے کی تاریخ میں ایک اہم لمحہ پیش کرتے ہیں، نہ صرف ایک جمہوری مشق کے طور پر بلکہ انصاف، امن اور مفاہمت کے گہرے موقع کے طور پر۔ 1990 کی دہائی کے تاریک دنوں کا مشاہدہ کرنے کے بعد، جاری ہنگامہ آرائی، اور معمول کی طرف سست پیش رفت، میں ان انتخابات کو دیرینہ شکایات کو دور کرنے اور حقیقی امن کے دور کے آغاز کے موقع کے طور پر دیکھتا ہوں۔
درد کی میراث
1990 کی دہائی جموں و کشمیر کے لیے بے پناہ مصائب کا دور تھا، ایک ایسا وقت جب ریاست تشدد، خوف اور سماجی نظام کی خرابی میں گھری ہوئی تھی۔ قتل و غارت، کرفیو، اور کشمیری پنڈتوں کی بڑے پیمانے پر نقل مکانی ان لوگوں کی اجتماعی یاد میں نقش ہے جو اس سے گزرے تھے۔ اقلیتوں کی نظر اندازی، ان کے حقوق کو دبانے اور ریاستی آلات کے ذریعے کیے جانے والے منظم جرائم نے لوگوں میں، خاص طور پر ان لوگوں میں جو ہندوستانی آئین کے وفادار رہے۔
اس خطے کو نہ صرف عسکریت پسندی نے بلکہ اس کے نوجوانوں کی نظریاتی برین واشنگ سے بھی، اکثر پاکستان جیسی بیرونی قوتوں کی ایماء پر توڑا تھا۔ ان بیرونی اداکاروں کے اثر و رسوخ نے اختلاف کے بیج بوئے، جس کے نتیجے میں بڑے پیمانے پر پتھراؤ ہوا، یہ ایک علامتی مزاحمت ہے جس نے حال ہی میں کشمیر کی سڑکوں کو نشان زد کیا تھا۔ وادی سے پنڈتوں کی ہجرت اور بہت سے دوسرے لوگوں کی اندرونی نقل مکانی نے خطے کی سماجی و سیاسی پیچیدگی کو مزید پیچیدہ کر دیا۔
ووٹنگ میں مذہب کا کردار
جموں و کشمیر، اور ملک کے مختلف حصوں میں بنیادی مسائل میں سے ایک، ووٹنگ کے انداز میں مذہب کا کردار ہے۔ جموں و کشمیر میں، آبادی کے ایک اہم حصے نے تاریخی طور پر مذہبی خطوط پر ووٹ دیا ہے، جو مذہب اور شناخت کے بارے میں ان کے نقطہ نظر سے متاثر ہے۔ اس کی وجہ سے اکثر ایسے لیڈروں کا انتخاب ہوتا ہے جو قومی اتحاد اور ترقی کے وسیع تر وژن کے ساتھ ہمیشہ ہم آہنگ نہیں ہوتے، بلکہ ایک تنگ اور زیادہ تقسیم کرنے والے ایجنڈے کے ساتھ ہوتے ہیں۔
یہ مذہبی عینک جس کے ذریعے بہت سے رائے دہندگان اپنا انتخاب کرتے ہیں، خطے میں طویل تنازعات کا ایک سبب اور نتیجہ بھی رہا ہے۔ یہ تسلیم کرنا بہت ضروری ہے کہ ووٹنگ کا یہ رویہ نہ صرف مذہبی شناخت کا عکاس ہے بلکہ کئی دہائیوں سے پروان چڑھے ہوئے عدم تحفظ اور خوف کا بھی اظہار ہے۔ پاکستانی پروپیگنڈے کے ذریعے برین واشنگ، جس نے بھارت کو دشمن کے طور پر رنگ دیا، ان تقسیموں کو مزید مضبوط کر دیا۔
آگے کا راستہ
تاریک ماضی کے باوجود امید ہے۔ ہندوستانی مسلح افواج نے نہ صرف فوجی طاقت کے ذریعے بلکہ جانیں بچانے، نوجوانوں کو ریڈیکلائز کرنے اور عسکریت پسندی کے جال میں پھنسے لوگوں کے لیے ہتھیار ڈالنے کا راستہ پیش کرکے خطے کو مستحکم کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ سابق عسکریت پسندوں کے ہتھیار ڈالنے کا منظر، ان کی جانیں بچ گئیں، اور ان کے خاندانوں، خاص طور پر ان کی ماؤں اور باپوں کے چہروں پر راحت، تبدیلی کی صلاحیت کا ایک طاقتور ثبوت ہے۔
تاہم، امن اور انصاف کا راستہ طویل اور چیلنجوں سے بھرا ہوا ہے۔ سالوں کے دوران ہونے والے نقصان کو دور کرنے میں سالوں، شاید دہائیاں بھی لگیں گی۔ لوگوں کی ذہنیت، جو برسوں کے تنازعات سے تشکیل پاتی ہے، راتوں رات تبدیل نہیں ہو سکتی۔ اس کا مقصد 1970 کی دہائی کے نسبتا امن اور بقائے باہمی کی طرف لوٹنا ہونا چاہیے، ایک ایسا وقت جب بنیادی تناؤ کے باوجود، خطے میں معمول کی علامت تھی۔
نتیجہ: انتخابات انصاف کے لیے ایک اتپریرک کے طور پر
جموں و کشمیر میں آنے والے انتخابات کو محض ایک سیاسی تقریب کے طور پر دیکھا جانا چاہیے۔ وہ انصاف اور مفاہمت کے لیے ایک ممکنہ اتپریرک ہیں۔ بہت طویل عرصے سے، جموں و کشمیر کے لوگ مسابقتی بیانیے کے درمیان پھنسے ہوئے ہیں، ہر ایک انہیں امن سے مزید دور کر رہا ہے۔ یہ انتخابات ایسے لیڈروں کو منتخب کرنے کا موقع فراہم کرتے ہیں جو حقیقی طور پر لوگوں کی امنگوں کی نمائندگی کرتے ہیں، جو مذہبی یا نظریاتی تقسیم پر انصاف کو ترجیح دیتے ہیں، اور جو خطے کو دیرپا امن کی طرف لے جا سکتے ہیں۔
یہ ضروری ہے کہ جموں و کشمیر کے لوگ، خاص طور پر نوجوان نسل، مذہب کی تنگ نظری سے باہر دیکھیں اور ایسے مستقبل کے لیے ووٹ دیں جہاں انصاف، امن اور ترقی بنیادی مقاصد ہوں۔ ماضی کے زخم گہرے ہیں، لیکن صحیح قیادت اور اجتماعی ارادے کے ساتھ، جموں و کشمیر کے تمام لوگوں کے لیے شفا اور روشن مستقبل کی امید ہے۔
(مصنف احمد سہیل صدیقی سینئر صحافی اور www.hudataha.com نئی دہلی کے چیف ایڈیٹر ہیں)
*******